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》明白的告诉我们，当真心起作用时，是‘一真一切真’。六祖惠能大师也说：‘若真修道人，不见世间过’，我们应时时提高警觉。怀疑别人，轻易判断别人为邪魔外道，乃是自己心中妄念作主，邪魔作了自己的主人，真正的...二十年的存疑逐渐消融。从那时起，我找到了人生的指路人，而入宝山的路径也即将展现在我眼前。 循着电视中的线索，我与美国净宗学会联络，他们非常慈悲，毫不在意一位几千公里外唐突陌生人的请求，立刻邮寄来一大箱...
李晓民
|佛学论文|因明|五明|
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常下心行，恭敬一切，远离迷执。(第21则) 除却从前谄诳心；除却从前嫉妒心。(第22则) 世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即 相当。 若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却 ...佛即众生。 自性悟，众生即是佛。……人我是须弥，邪心是大 海。烦恼是波浪，毒心是恶龙。(第35则) 真如性净是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔 在舍，正见之人佛则过。 ‘性中邪见三毒生，即是...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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受者是。欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学...别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，材多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步...
佚名
|论坛精华|
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，所以明心的人，在真心内，绝无他人是非，是以不说他人过非。
六祖云：“若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过，但自却非心，打除烦恼破，憎爱不关心，长伸两脚卧。”...降毒龙，后酒醉卧地，虾蟆食其沫唾，佛言：“现在甚至虾蟆也不能降服。”我国仪狄造酒，禹辄疏焉。
若佛子，自酤酒，教人酤酒。
酤者卖也，自开酒店或酒厂，卖酒与人，其过难量，违菩萨利他之行，...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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释迦牟尼佛四十九年所说的十二部经教，都是从性德流露出来的，契理。
【四。言词美妙。】
这是契机，让人家听到欢喜接受。契机契理的言语，才能广化众生。《坛经》上惠能大师说：“若真修道人，...、修道之人没有戏论。戏论与幽默不一样。世间人的幽默，不见得是对对方、对社会大众有利益。而圣贤、君子所谓是“出言成则”，说出来的话都可以做为社会大众的准则，这就是“...
净空老法师开示
恶口|尊师|教育
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，当以戒为师，就更应该知道谦恭礼敬的道理。不要以自我为中心，视别人都不如我。六祖常常教诫弟子云：“常见自己过，与道既相当。”“若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非既是左。他非我不非，我非自有过。”...别人令其改正，而不是宣扬别人的不是，若讲别人的不是，这种人就不是真正的修行人，因为“若真修道人，不见世间过”。可见一位真修道者，同时也是个严持净戒者。 其三，在《坛经》中，有多处道出了严持戒律的精神...
耀真
|佛学论文|因明|五明|
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缠裹
不净内充满，无一是好物
我心如虚空，一切无所著
正使天欲来，不能染我心
——《坐禅三昧经》
若真修道人，不言儿女情
若真修道...觌面若不识，须再重头炼。
真认自己错，莫论他人非。
他非即我非，同体名大悲。
——宣公上人
事事都好去，脾气难化了，
真能不生气，就得无价宝...
果斌敬编
诗偈|格言|念佛
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的表率，这就是菩萨心、菩萨道。佛法无他，改正自身的毛病，就是救度一切众生。若一天到晚看别人的毛病，不但救不了社会众生，也救不了自己。六祖惠能在《坛经》中告诉我们：“若真修道人，不见世间过”，他见到世间...有分别，所以把一真法界变成十法界；因为有执着，所以把十法界又变成六道轮回。小乘人破了我执就超越六道，大乘人离开分别则超越十法界，这才是学佛真正的果报。清凉大师在《华严疏》中说：“三乘圣人（声闻、缘绝、...
净空法师主讲
|教育|净空法师|
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是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛...就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退...
苏丹
|格言|
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末。心和影相，相差有天壤之别。）所以，如果只是一味向外观察、向外分别、向外攀缘，就是忘记自己，失掉根本。只有时时回光反照，才能修治身心，趣入圣贤之道。六祖说：“世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。”“若真修道人，不见世间过。”“改过必生智慧。”这都是教人要反观自己，在自己心上修，不是在外相上分别、计较，不是光看别人不观自己，不是光教训别人不改正自己。
上古时代，人都居于巢穴，...
华智仁波切著 益西彭措堪布讲解
|念恩|
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